Дополнительные библиографические источники и материалы
- Каариайнен К, Фурман Д. Е. Верующие, атеисты и прочие (эволюция российской религиозности) // Вопросы философии. 1997. № 6. С. 35—52
- Каариайнен К, Фурман Д. Е. Религиозность в России в 90-е годы // Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом сознании постсоветской России. СПб.-М., 2000. С. 7—48
- Каариайнен К, Фурман Д. Е. Религиозность России в 90-е гг XX — начале XXI в. // Новые церкви, старые верующие — старые церкви, новые верующие. Религия в постсоветской России. М.-СПб, 2007. С. 6—87
- Клюева В. П., Поплавский Р. О. Изменения протестантского ландшафта (пост)советской провинции: международные связи тюменских церквей в конце 80 — начале 90-х годов XX в. // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2014. № 4 (27). С. 158—162
- Клюева В. П., Поплавский Р. О., Бобров И. В. Пятидесятники в Югре (на примере общин РО ЦХВЕ ХМАО). СПб: Изд-во РХГА, 2013
- Коначева С. А. Религиозная ситуация в постсоветской России: особенности процесса секуляризации // Трансформация идентификационных структур в современной России. М., 2001. С. 82—105
- Поплавский Р. О. Церковные расколы в истории протестантских общин г. Тюмени (ХХ—ХХI вв.) // Вестник Кемеровского государственного университета, 2011, № 4. С.43—47
- Руткевич Е. Д. «Новая парадигма» в социологии религии: Pro et Contra // Вестник Института социологии. 2013. № 6. С. 208—233
Комментарии
Сообщения не найдены