Везде
Государство и ислам в Сирии: эволюция практик управления в период независимости
Оглавление
Аннотация Оценить Содержание публикации
Библиография Комментарии
Поделиться
QR
Метрика
Государство и ислам в Сирии: эволюция практик управления в период независимости
Аннотация
Код статьи
S207987840028707-6-1
DOI
10.18254/S207987840028707-6
Тип публикации
Статья
Статус публикации
Опубликовано
Авторы
Кузнецов Василий Александрович 
ORCID: 0000-0003-3646-4037
Аффилиация: Национальный исследовательский институт мировой экономики и международных отношений имени Е. М. Примакова РАН
Адрес: Российская Федерация, Москва
Выпуск
Том 14 Выпуск 10 (132)
Аннотация

Статья посвящена рассмотрению динамики отношений между политической властью и улемским корпусом Сирии в период независимого развития страны. Источниковую основу исследования составили как официальные сирийские документы и материалы СМИ, так и экспертные интервью автора с представителями сирийского министерства вакфов и гражданского общества Сирии. Методология исследования основывается на подходах, разработанных в рамках теории социальных порядков, теории экономики религии и теории политических систем. Статья состоит из трех разделов. В первом разделе обсуждаются методологические проблемы изучения отношений между властью и религиозными элитами в арабском мире и предлагается комбинированный исследовательский подход. Во второй части статьи этот подход апробируется при анализе динамики отношений между государством и улемским корпусом во второй половине ХХ в. Показывается, что, с одной стороны, происходила постепенная интеграция ‘улама’ в политическую систему, увеличение получаемой ими административной ренты и сокращение ренты ресурсной, что вело к дефициту предложения в отношениях между ними и широкими кругами верующих. Этот дефицит предложения создавал возможности для выдвижения альтернативных религиозных лидеров. Вместе с тем, показывается, что несмотря на постепенное усиление государства, улемский корпус сохранял в отношениях с правительством значимую самостоятельность и не воспринимал себя как простую часть госаппарата. В третьей части статьи рассматривается трансформация отношений, произошедшая в условиях вооруженного конфликта, анализируется новая роль министерства вакфов. В заключении ставится вопрос о самостоятельной роли улемского корпуса в сирийской элите и о месте министерства в политической системе.

Ключевые слова
Сирия, ‘улама’, ислам, экономика религии, теория социальных порядков, сирийский конфликт
Классификатор
Получено
10.07.2023
Дата публикации
20.11.2023
Кол-во символов
49737
Всего подписок
12
Всего просмотров
367
Оценка читателей
0.0 (0 голосов)
Цитировать Скачать pdf 200 руб. / 1.0 SU

Для скачивания PDF нужно оплатить подписку

Полная версия доступна только подписчикам
Подпишитесь прямо сейчас
Подписка и дополнительные сервисы только на эту статью
Преимущества подписки
200 руб. / 1.0 SU
Подписка и дополнительные сервисы на весь выпуск
Преимущества подписки
820 руб. / 10.0 SU
Подписка и дополнительные сервисы на все выпуски за 2023 год
Преимущества подписки
5000 руб. / 50.0 SU

Библиография

1. Ал-ислам байна ал-мафахим ва-л-мусталахат. Ал-джуз’ ас-салис. Визарат ал-аукаф. Димашк (Ислам между концепциями и терминами. Часть третья. Министерство вакфов. Дамаск). 1435 г.х. / 2014. С. 131—177.

2. Аль-канун ракм 31 ан-низам ли-‘амль визарат аль-аукаф (Закон номер 31 о порядке работы министерства вакфов) // SANA. [Электронный ресурс]. URL: https://www.sana.sy/?p=827604 (дата обращения: 05.02.2021).

3. Беккин Р. И. «Люди в верности надежные...». Татарские муфтияты и государство в России (XVIII—XXI века). М.: «НЛО», 2022.

4. Истон Д. Подход к анализу политических систем // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. 2015. № 5. С. 17—36.

5. Кам хасса аш-ши‘а фи ал-маджлис ал-фикхи ат-таби‘ ли-н-низам ва ман хум а‘да’ ал-44? (Какова доля шиитов в совете по фикху при режиме и кто эти 44 члена?) // Orient.net. 22.11.2021. [Электронный ресурс]. URL: https://orient-news.net/ar/news_show/194101 (дата обращения: 10.04.2023).

6. Мухаммед Шариф ас-Савваф // Ман хум. [Электронный ресурс]. URL: https://manhom.com/شخصيات/محمد-شريف-الصواف/ (дата обращения: 10.04.2023).

7. Наумкин В. В., Зарипов И. А., Кузнецов В. А., Орлов В. В. Государство и мусульманская умма: институты управления и взаимодействия в России и арабском мире. Историческая ретроспектива. // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. 2021. Вып. 1. C. 54—69. [Электронный ресурс]. URL: https://vostokoriens.jes.su/S086919080013655-7-1 (дата обращения: 24.02.2023).

8. Наумкин В. В., Зарипов И. А., Кузнецов В. А., Орлов В. В. Стратегии выстраивания отношений между государством и исламом в России и арабском мире // Minbar. Islamic Studies. 2021. No. 14 (1). С. 13—49.

9. Норт Д., Уоллис Д., Вайнгаст Б. Насилие и социальные порядки. Концептуальные рамки для интерпретации письменной истории человечества. М.: Институт Гайдара, 2011.

10. Нотин А. И. О некоторых аспектах религиозно-конфессиональной ситуации в Сирии и деятельности исламской оппозиции // Специальный бюллетень. 1989. № 4 (261). ИВ АН СССР / отв. ред. В. В. Наумкин, С. Х. Кямилев. М.: Наука, 1989. С. 45—54.

11. Пир-Будагова Э.П. Некоторые особенности религиозной оппозиции в Сирии в 70—80-е годы // Специальный бюллетень. 1989. № 4 (261). ИВ АН СССР / отв. ред. В. В. Наумкин, С. Х. Кямилев. М.: Наука, 1989. С. 55—72.

12. Руткевич Е. Д. «Новая парадигма» в социологии религии: Pro и Contra // Вестник Института социологии. 2012. № 6. С. 208—233.

13. Сарабьев А. В. Проблемы межконфессиональных отношений в Сирии и Ливане (с начала периода независимости до конца ХХ в.): дисс. на соискание уч. степени док. истор. наук. М.: ИВ РАН, 2021.

14. Böttcher A. Syria’s Sunni Islam under Hafiz al-Asad // Amazon.com. 2015. [Электронный ресурс]. URL: https://www.amazon.com/Syrias-Sunni-Islam-under-al-Asad-ebook/dp/B0173I8YJ0 (дата обращения: 10.04.2023).

15. Chaves M., Cann D. E. Regulation, Pluralism, and Religious Market Structure: Explaining Religious Vitality // Rationality and Society. 1992. No. 4 (3). P. 272—290.

16. Christmann A. Islamic scholar and religious leader: A portrait of Shaykh Muhammad Sa'id Ramadan al-Būti' // Islam and Christian-Muslim Relations. 1998. No. 9:2. P. 149—169.

17. Deguilhem R. Colonial States Claiming Waqf: Reflections on a Transnational Approach, from the French and British Near East to British India // Comparative Study of the Waqf from the East. Dynamisms or Norms and Practices in Religious and Familial Donations / dir. T. Miura. Tokyo: Toyo Bunko, 2018. P. 217—233.

18. Faksh M. A. The Alawi Community of Syria: A New Dominant Political Force // Middle Eastern Studies. Vol. 20. No. 2. April 1984. P. 133—153.

19. Finke R. The consequences of religious competition. Supply-side Explanations for Religious Change // Rational Choice Theory and Religion: Summary and Assessment. / ed. L. Young. N. Y.: Routledge, 1997. P. 46—65.

20. Gaulmier J. Notes sur l’état présent de l’enseignement traditionnel à Alep // BEO 1942—1943. No. IX. P. 1—33. [Электронный ресурс]. URL: https://books.openedition.org/ifpo/2223#entries (дата обращения: 10.04.2023).

21. Iannaccone L. R. Religious markets and the economics of religion // Social Compass. 1992. No. 39 (1). P. 123—131.

22. Iannaccone L. R. Toward an Economic Theory of “Fundamentalism” // Journal of Institutional and Theoretical Economics. 1997. No. 153(1). P. 100—116.

23. Kramer M. Syria’s Alawis and Shi‘ism // Shi‘ism, Resistance, and Revolution / ed. by M. Kramer. Boulder: Westview Press, 1987. P. 237—254.

24. Les jeunes de Douar Hicher et D’Ettadhamen. Une enquête sociologique / eds. Lamloum O., Ali Ben Zina M. Tunis: Arabesques, 2015. 202 p.

25. Les zâwiyas: entre la politique et le spirituel // Observatoire Pharos. [Электронный ресурс]. URL: https://www.observatoirepharos.com/pays/algerie/algerie-les-zawiyas-entre-la-politique-et-le-spirituel-fr/ (дата обращения: 05.02.2021).

26. Moumtaz N. “Is the Family Waqf a Religion Institution?” Charity, Religion, and Economy in French Mandate Lebanon // Islamic Law and Society. 2018. No. 25. P. 37—77. P. 45.

27. Moussaoui A. La mosquée en Algérie. Figures nouvelles et pratiques reconstituées // Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée. 2009. No. 125. URL: http://journals.openedition.org/remmm/6159 (дата обращения: 05.02.2021).

28. Pierret T. Religion and State in Syria. The Sunni Ulama under Ba‘th. N. Y.: Cambridge University Press, 2013.

29. Pierret T. The State management of religion in Syria. The end of “Indirect Rule”? // Middle East Authoritarianisms. Governance, Contestation, and Regime Resilience in Syria and Iran. Stanford, California: Stanford University Press, 2013. P. 83—106.

30. Stark R., Iannaccone L. R. A Supply-Side of the “Secularization” of Europe // Journal for the Scientific Study of Religion. 1994. Vol. 33. No. 3. P. 230—252.

31. Stenberg L. Naqshbandiyya in Damascus: Strategies to Establish and Strengthen the Order in a Changing Society // Naqshbandis in Western and Central Asia: change and continuity / ed. E. Özdalga. L.: Curzon Press, 1999. P. 101—116.

32. Teitelbaum J. The Muslim Brotherhood and the “Struggle for Syria”, 1947 —1958. Between Accommodation and Ideology // Middle Eastern Studies. Vol. 40. No. 3. May 2004. P. 134—158.

33. The Opposition’s Grand Mufti of Syria: Who is Sheikh Osama al-Rifai? // The Syrian Observer. 01.12.2021. [Электронный ресурс]. URL: https://syrianobserver.com/who/71667/the-opposition-grand-mufti-of-syria-who-is-sheikh-osama-al-rifai.html (дата обращения: 10.04.2023).

Комментарии

Сообщения не найдены

Написать отзыв
Перевести