Сакральные пространства казахов: историческая память, иеротопия и идентичность

Ларина Елена И.

doi:10.18254/S0002560-5-1

Русский

Войти Регистрация

Главная>Выпуск 1 (75)>Сакральные пространства казахов: историческая память, иеротопия и идентичность

11 из 13

Сакральные пространства казахов: историческая память, иеротопия и идентичность

Оглавление

Аннотация Оценить Содержание публикации

Библиография Комментарии

Сакральные пространства казахов: историческая память, иеротопия и идентичность

Аннотация

Код статьи

S207987840002560-5-1

DOI

10.18254/S0002560-5-1

Тип публикации

Статья

Статус публикации

Опубликовано

Авторы

Ларина Елена Игоревна Связаться с автором

Аффилиация: МГУ им. М. В. Ломоносова
Адрес: Российская Федерация, Москва

Выпуск

Том 10 Выпуск 1 (75)

Аннотация

В статье исследуется роль сакральных мест в коммеморации исторического прошлого казахов. На основе сведений, собранных автором в экспедициях по святым местам казахов на территории России и Казахстана, дается их характеристика в историческом, пространственном и типологическом аспектах; приведены свидетельства, раскрывающие особенности исторических представлений через призму практик почитания святых и мест, с ними связанных. Особое внимание в работе уделено появлению новых священных мест в постсоветских условиях. Традиционные верования и наследие советских механизмов сакрального накладываются на современные реалии, определяемые пересечением исламского религиозного учения и политических усилий институтов светской власти. Появляющиеся новые святые и места поклонения им оказываются точкой соприкосновения приватной исторической памяти, выражаемой в форме частного почитания и памяти коллективной, легитимируемой религиозным и социальным контекстами. При этом сами практики почитания рассматриваются в работе как носящие перформативный характер, задающие в своей индивидуальности конкретную реализацию сакрального опыта, производящего, несмотря на контекстуальные рамки, автономную социальную и историческую действительность.

Ключевые слова

историческая память, антропология религии, сакральное, новая религиозность, святые места, почитание святых, народные верования, ислам, казахи

Классификатор

Этнография и историческая антропология

Получено

22.12.2018

Дата публикации

15.02.2019

Кол-во символов

73746

Всего подписок

128

Всего просмотров

6954

Оценка читателей

0.0 (0 голосов)

Цитировать Скачать pdf 200 руб. / 1.0 SU

Для скачивания PDF нужно оплатить подписку

ГОСТ	Ларина Е. И. Сакральные пространства казахов: историческая память, иеротопия и идентичность // Электронный научно-образовательный журнал «История». – 2019. – T. 10. – Выпуск 1 (75). URL: https://history.jes.su/s207987840002560-5-1/. DOI: 10.18254/S0002560-5-1
MLA	Larina, Elena "Sacral Spaces of Kazakhs: Historical Memory, Iyerotopiya and Identity." ISTORIYA. 10.1 (75) (2019). DOI: 10.18254/S0002560-5-1
APA	Larina E. (2019). Sacral Spaces of Kazakhs: Historical Memory, Iyerotopiya and Identity. ISTORIYA. vol. 10, no. 1 (75) DOI: 10.18254/S0002560-5-1

Полная версия доступна только подписчикам

Подпишитесь прямо сейчас

Подписка и дополнительные сервисы только на эту статью

Преимущества подписки

200 руб. / 1.0 SU

Подписка и дополнительные сервисы на весь выпуск

Преимущества подписки

1000 руб. / 10.0 SU

Подписка и дополнительные сервисы на все выпуски за 2019 год

Преимущества подписки

2500 руб. / 50.0 SU

Библиография

1. Абашин С. Н., Бобровников В. О. Соблазны культа святых (вместо предисловия) // Подвижники ислама: культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе. М., 2003.

2. Алма-Ата. 1986. Декабрь. Алма-Ата, 1991.

3. Ахмадуллин В. А. Деятельность Советского государства и духовных управлений мусульман по организации паломничества (1944—1965 гг.): анализ исторического опыта и значение для современности. М., 2016.

4. Басилов В. Н., Кармышева Б. Х. Ислам у казахов (до 1917 г.). М., 1997.

5. Батыр Бабалардын сара жолы. «Суранши батыр — халык батыры» — атты республикалык гылыми-практикалык конференциянын материалдары. Шымкент, 2012.

6. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965.

7. Боркин Л. Я. Вторая российско-казахстанская комплексная экспедиция «По маршруту академика П. С. Палласа», западный Казахстан, 2012 // Историко-биологические исследования. Т. 4. № 4. СПб., 2012. С. 112—117.

8. Боркин Л. Я. Памятные дни П. С. Палласа (1741—1811) в Палласовке: 8—12 сент. 2011 г. // Историко-биологические исследования. Т. 4. № 1. СПб., 2011. С. 118—124.

9. Боркин Л. Я., Ганнибал Б. К., Голубев А. В. Дорогами Петра Симона Палласа (по западу Казахстана). СПб.; Уральск, 2014.

10. Диваев А. Легенда о Казы-Гуртовском ковчеге: сборник материалов для статистики Сыр-Дарьинской области. Ташкент, 1896. Вып. V. С. 1—11.

11. Информационный канал 16/12; 13 октября 2014 г.; сюжет о презентации книги писем Д. А. Кунаеву от советских граждан «Дорогой Димаш Ахмедович!» [Электронный ресурс]. URL: https://youtu.be/1vaRM3jv06o (дата обращения: 12.06.2018).

12. Конные памятники Казахстана. Блог [Электронный ресурс] // URL: http://kazakhs.kazakh.ru/kazakhs/2708.php (дата обращения: 14.06.2018).

13. Ларина Е. И. «Надо Жир Тенгри молиться — он травы даёт»: траволечение у казахов // Этнокультурные процессы в прошлом и настоящем. К юбилею доктора исторических наук профессора Клавдии Ивановны Козловой: сб. науч. ст. М., 2012. С. 213—221.

14. Ларина Е. И. Материалы к изучению культа святых у казахов (на примере Западно-Казахстанской области) // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2017. № 5. С. 109—118.

15. Ларина Е. И. Национальное самосознание и традиционные социальные институты в Центральной Азии // Вестник Московского университета. Сер. 8: «История». 2012. № 4. С. 66—90.

16. Ларина Е. И. Полевые заметки этнографа // Л. Я. Боркин, Б. К. Ганнибал, А. В. Голубев. Дорогами Петра Симона Палласа (по западу Казахстана). СПб.; Уральск, 2014. С. 281—299.

17. Ларина Е. И. Религиозный фактор в формировании национального самосознания среднеазиатских народов // Прошлое и настоящее этнологических исследований: сборник научных статей, посвящённых 300-летию со дня рождения М. В. Ломоносова. М., 2011. С. 230—-243.

18. Ларина Е. И., Наумова О. Б. Сквозь модернизацию: традиции в современной жизни российских казахов. М.; СПб., 2016.

19. Лидов А. М. Иеротопия. Пространственные иконы и образы парадигмы в византийской культуре. М., 2009.

20. Мамашулы А. Узбекали Джанибеков, «взявший в резерв Назарбаева» // Радио Азаттык. 27 марта 2018 г. [Электронный ресурс]. URL: https://rus.azattyq.org/amp/kazakhstan-uzbekali-dzhanibekov/29125919.html (дата обращения: 20.09.2018).

21. Масальский В. И. Туркестанский край. СПб., 1913. Т. 19. Россия. Полное географическое описание нашего отечества: Настольная и дорожная книга для русских людей: в 19 т. 1899—1914.

22. Мирской Б., Дорохов Ю. «Благодарный век. 12 января исполнилось 100 лет со дня рождения Динмухаммеда Кунаева» // Forbes Kazakhstan. Январь 2012 г. [Электронный ресурс]. URL: https://forbes.kz/leader/blagodarnyiy_vek (дата обращения: 29.09.2018).

23. Назарбаев Н. А. 12 апреля 2017 г. Статья Главы государства «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания». Официальный сайт Президента Республики Казахстан [Электронный ресурс]. URL: http://www.akorda.kz/ru/events/akorda_news/press_conferences/statya-glavy-gosudarstva-vzglyad-v-budushchee-modernizaciya-obshchestvennogo-soznaniya (дата обращения: 12.06.2018).

24. Назаров К., Золотарёв Ю. Продолжается священный месяц Рамадан. Сайт ГТРК «Оренбург». 09.09.2009 [Электронный ресурс]. URL: http://orenburg.rfn.ru/rnews.html?id=17613&date=09-09-2009 (дата обращения: 12.06.2018).

25. Никто не забыт, ничто не забыто. Пресс-служба администрации Новоорского района. 19 августа 2014 г. [Электронный ресурс]. URL: http://mo-no.orb.ru/news/view/11906 (дата обращения: 29.09.2018).

26. Одобрен список 685 сакральных мест Казахстана // Каzinform Международное информационно агентство. 30 января 2018 г. [Электронный ресурс]. URL: http://www.inform.kz/ru/odobren-spisok-685-sakral-nyh-ob-ektov-kazahstana-berik-abdygaliuly_a3138291 (дата обращения: 12.06.2018).

27. Региональные сакральные объекты Казахстана. Астана: Фолиант, 2017.

28. Савицкая Н. «…Разбавьте грязью» // Алма-Ата. 1986. Декабрь. Алма-Ата, 1991. С. 130—142.

29. Сакральные объекты Казахстана общенационального значения. Астана, 2017.

30. Сактаганова З. Г. Экономическая модернизация Казахстана. 1946—1970 гг. Караганда, 2012.

31. Статенин А. Кого воспитала партия? // Алма-Ата. 1986. Декабрь. Алма-Ата, 1991. С. 143—147.

32. Ташпеков В. Светлой памяти Д. А. Кунаева // Сайт «Стихи.ру» [Электронный ресурс]. URL: http://www.stihi.ru/2009/08/22/4573 (дата обращения: 20.09.2018).

33. Терлецкий Н. С. Места паломничества и поклонения и доисламские традиции в Центральной Азии // Центральная Азия. Традиция в условиях перемен. Вып. I. СПб., 2007. С. 71—98.

34. Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. I. Первый век христианства на Руси. М., 1995.

35. Фишер-Лихте Э. Эстетика перформативности. М., 2015.

36. Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М., 2007.

37. Ходжа Ахмет Яссави. Хикметы. Изложение перевода с чагатайского Н. Ж. Сагандыковой. Алматы, 2004.

38. Шапорев Ю. Колбин. Штрихи к политическому портрету // Алма-Ата. 1986. Декабрь. Алма-Ата, 1991. С. 114—129.

39. Шаханов М. Метель на площади: интервью с Н. К.Фокиной // Алма-Ата. 1986. Декабрь. Алма-Ата, 1991. C. 76—98.

40. Шукуров Ш. М. Образ храма. Imago temple. М., 2002.

41. Экскурсионно-познавательный маршрут 2018 — «Экскурсионно-познавательный маршрут № 7 «Шырдаринское водохранилище — Байыркумский мост» [Электронный ресурс]. URL: http://stgrpp.kz/index.php/ru/component/content/article/2-uncategorised/42-7-shardara-su-ojmasy-ma-y-bajyr-m-k-piri-ekskursiyaly-tanymdy-marshruty-2 (дата обращения: 29.09.2018).

42. Levi-Strauss C. L’efficacite symbolique // Revue d’histoire des religions. 1949. № 1. P. 5—27.

Библиография

Комментарии

Войти через