Везде
Удачная проповедь неудачного похода: от событий к exempla
Оглавление
Аннотация Оценить Содержание публикации
Библиография Комментарии
Поделиться
QR
Метрика
Удачная проповедь неудачного похода: от событий к exempla
Аннотация
Код статьи
S207987840000599-7-1
Тип публикации
Статья
Статус публикации
Опубликовано
Авторы
Смирнова Виктория Викторовна 
Выпуск
Том 4 Выпуск 6 (22)
Аннотация
В статье рассматриваются события, произошедшие во время проповеднической кампании, предшествующей пятому крестовому походу (1217—1221 гг.), а именно небесные знамения, явленные в 1214 г. во Фризии, во время проповеди Оливера, схоластика Кельнской кафедральной школы и будущего епископа Падеборнского. Фризские видения, предвещающие успех похода, получили широкую известность, благодаря как письмам Оливера, так и его «Истории взятия Дамиетты». Менее чем через десять лет сопутствовавшие кампании события нашли отражение в сборнике цистерцианских «примеров» (exempla) — «Диалоге о чудесах» (1219—1223 гг.) Цезария Гейстербахского. Цезарий неоднократно упоминает проповедь Оливера, рассказывая не только о фризских видениях, но и о других чудесах. Анализируя особенности читательского восприятия исследуемых эпизодов «Диалога», автор статьи отмечает, что к 1223 г., когда сборник был завершен, прошло уже два года с момента сдачи Дамиетты. Было ли знание об исходе кампании общим, доступным всем читателям? И если да, обесценивала ли реальность неудачи успешную проповедь, о которой рассказывал «Диалог»? На фоне вновь усилившейся критики крестового похода, характерной для Германии того периода, можно ли было сохранить и передать читателям общее позитивное впечатление от проповеди Оливера? По мнению автора, сборник exempla являлся наиболее удачной для этого формой. Коллекция примеров, даже подчиненная общему историческому замыслу, гетерогенна: цепь событий распадается на отдельные элементы, каждый из которых связывается с идеей, не имеющей непосредственного отношения к крестовому походу. Так, в сборнике примеров события приобретают, с одной стороны, универсальный характер и, с другой стороны, изолируются от других событий, которые могли бы бросить на них тень. Средневековый exemplum одновременно и сужает, и углубляет читательскую перспективу, становясь не только эффективным инструментом дидактики, но и не менее эффективным способом преодоления исторической травмы.
Ключевые слова
exempla, проповеди, пятый крестовый поход, Цезарий Гейстербахский, Оливер Падеборнский, чудеса
Классификатор
Получено
03.10.2013
Дата публикации
15.11.2013
Кол-во символов
40131
Всего подписок
16
Всего просмотров
6952
Оценка читателей
0.0 (0 голосов)
Цитировать Скачать pdf 200 руб. / 1.0 SU

Для скачивания PDF нужно оплатить подписку

Полная версия доступна только подписчикам
Подпишитесь прямо сейчас
Подписка и дополнительные сервисы только на эту статью
Преимущества подписки
200 руб. / 1.0 SU
Подписка и дополнительные сервисы на весь выпуск
Преимущества подписки
800 руб. / 10.0 SU
Подписка и дополнительные сервисы на все выпуски за 2013 год
Преимущества подписки
2500 руб. / 50.0 SU

Библиография



Дополнительные библиографические источники и материалы

Источники:


    

  1. Vita Prima // Bibliothèque municipale de Troyes. Ms. 888.
    2. 

  2. Annales Colonienses Maximi // Monumenta Germaniae Historica. Scriptores. Vol. XVII.
    3. 

  3. Annales Herbipolenses // Monumenta Germaniae Historica. Scriptores. Vol. XVI.
    4. 

  4. Caesarii Heisterbacensis monachis ordinis cisterciensis Dialogus Miraculorum / ed. J. Strange. Cologne Bonn Brussels, 1851. 2 vol.
    5. 

  5. Chronicae regiae Coloniensis continuatio prima // Monumenta Germaniae Historica. Scriptores. Vol. XXIV.
    6. 

  6. Collectaneum exemplorum et visionum Clarevallense e codice Trecensi 946 (Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, 208). Turnhout, 2005.
    7. 

  7. Continuatio Praemonstratensis // Monumenta Germaniae Historica. Scriptores. Vol.VI.
    8. 

  8. Emonis Chronicon // Monumenta Germaniae Historica. Scriptores. Vol. XXIII.
    9. 

  9. Exordium magnum Cisterciense // Patrologiae cursus completus. Series latina. Vol. 185.
    10. 

  10. Quia maior nunc // Patrologiae cursus completus. Series latina. Vol. 216.
    11. 

  11. Regesta Regni Hierosolymitani (1097—1291) / ed. R. Röhricht. Innsbruck, 1893.
    12. 

  12. Die Schriften des Kölner Domscholasters, späteren Bischofs von Paderborn und Kardinal-Bischofs von S. Sabina, Oliverus / Hrsg. von H. Hoogeweg. Tübingen, 1857.
    13. 

  13. Vincentii Bellovacensis Speculum historiale // Speculum quadruplex sive Speculum maius. Douai, 1624. Repr.: Graz, 1964.
    14. 

  14. Vita Prima // Patrologiae cursus completus. Series latina. Vol. 185.
    15. 

  15. Vita Secunda // Patrologiae cursus completus. Series latina. Vol. 185.
    16. 



Литература:


    

  1. Hoogeweg H. Die Kreuzpredigt des Jahres 1224 mit besonderer Rücksicht auf die Erzdiöcese Köln // Deitsche Zeitcshrift fur Geschichtswissenschaft. 1890. T. IV.
    2. 

  2. Moolenbroek J. J. van. Signs in the Heavens in Groningen and Friesland Oliver of Cologne and Crusading Propaganda // Journal of Medieval History. 1987. № 13 (3). P. 251—272.
    3. 

  3. Pflaum H. A Strange Crusader’s Song // Speculum. 1935. № 10. P. 337—339.
    4. 

  4. Winter F. Die Cistercienser des nordoestlichen Deutchlands. Gotha, 1868.
    5.

Комментарии

Сообщения не найдены

Написать отзыв
Перевести