“Christian Revolution” in the Attitude to Physical Labour and Its Reflection in Early Medieval Latin Hagiography
“Christian Revolution” in the Attitude to Physical Labour and Its Reflection in Early Medieval Latin Hagiography
Annotation
PII
S207987840004906-5-1
DOI
10.18254/S207987840004906-5
Publication type
Article
Status
Published
Authors
Yulia Arnautova 
Affiliation: Institute of World History RAS
Address: Russian Federation, Moscow
Abstract

In Christianity a positive assessment of physical labour is derived from a positive assessment of the poor (pauperes, πτωχoí). It devalued the ancient ideas about poverty, work and «estates» (ordines) and gave historians and theologians a reason to talk about the «Christian revolution» — spiritual, legal, institutional (E. Troeltsch). In monasteries and among the higher clergy (episcopate) physical labour (labor manuum) was considered primarily as a means of asceticism, helping to develop the main quality of the Christian — humility (humilitas), but in hagiography it was rather a literary fiction. The first results of the «Christian revolution» in the attitude to physical labour were noticeable not earlier than the 11th century, when the idea of society as a functional cooperation of the three «classes» was formed, each of which in its own way works for others (oratores, bellatores, laboratores), and when a so-called movement of voluntary poverty, focused on physical labour and charity, arose.

Keywords
hagiography, monasticism, the poor, pauperes, physical labour, opus manuum, labor corporis, Liturgy, opus Dei, Holiness, asceticism, social attitudes
Received
18.02.2019
Publication date
17.06.2019
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